El renuevo de la tierra, la luna de los brotes frios, el regreso del sol... Diversos y poéticos son los nombres que señalan el Nuevo Año indígena. La Pachamama, La Ñuke Mapu, la Madre Tierra, comienza a brotar fertilizada por el Sol, desde las altitudes andinas hasta el extremo austral. Antü (mapuche), Inti (aymara), ó Ra'a (rapanui), el Sol comienza a acercarse nuevamente a la tierra, después de la noche más larga del año: ha llegado el Solsticio de Invierno. Este ciclo, observado por los pueblos originarios, marca el nacimiento de un nuevo periodo, a la par que brotan las semillas, los animales cambian pelaje, el hombre también se renueva...

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Arriba está el cielo brillante de azul,

abajo la tribu al son del kultrún

le ofrece del trigo su primer almud

por boca de un ave llamado avestruz.

Se siente el perfume de carne y muday,

canelo, naranjo, corteza e'quilla

y termina la fiesta con el aclarar,

guardaron el canto, el baile y el pan.

El guillatún - V. Parra